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關(guān)鍵在于練好內(nèi)功

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【原文】

子曰:“不患無位,患所以立①;不患莫己知②,求為可如③也。”

【注釋】

①所以立:“立”和“位”通用,“所以立”即“所以位”,也就是擔任職位的才能。②莫己知:“己知”即“知己”,因前面有否定詞“莫”而倒裝。③為可知:被別人知道的依據(jù)。

【譯文】

孔子說:‘不怕沒有官位,怕的是沒有擔任官位的才能;不怕沒有人知道自己,只求足以讓人知道的本事”

【讀解】

孔子說:“不怕別人不知道自己,怕的是自己沒有才能。”(《憲問》)

而在另一個地方,他幾乎是原封不動地把這句話又倒過來重復了一遍:

“君子怕的是自己沒有才能,不怕別人不知道自己。”(《衛(wèi)靈公》)

加上《學而》篇所說的“人不知而不懼,不亦君子乎?”“不患人之不己知,惹不知人也。”孔子真可以說是翻來覆去地說到這個話題了。雖說《論語》是學生筆記,可能有重復之處,但既然已經(jīng)過編輯整理,依然有這多次出現(xiàn),那就只有一種理解,就是孔老夫子的確反復多次強調(diào)過這個話題,給學生留下異常深刻的印象,以至于重復出現(xiàn)也不嫌累贅,而予以保留。

問題在于,孔子為什么要一而再,再而三地申說這個話題呢?這大概與他一生追求“克己復禮”,周游列國而“累累如喪家之火”,沒有能夠?qū)崿F(xiàn)自己的政治抱負分不開??梢哉f,不被人知道,不被人了解,這是他終身未能解開的一個“情結(jié)”。不然的話,為什么一向微言大義的圣人在這個問題上競?cè)绱藝Z嘮叨叨地說個不停,聽來總讓人感到是在自我安慰或自我解嘲呢?

不過,話雖如此說,但圣人自我安慰或自我解嘲所開的藥方對于那些懷才不遇者,怨天尤人者倒的確能起到強心鎮(zhèn)靜的作用哩。

更何況,無論別人知不知道自己,了不了解自己,苦練內(nèi)功,增強才干總是不錯的罷。 
 


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